一、密教 ( 蓮生活佛 ) 的解釋與修行：

　　(1)氣––上下行動之風。

　　(2)脈––明點的所住地。

　　(3)明點––拙火是紅明點，甘露是白明點。

這三者其實是相連的，可以說缺一不可。我常常比喻成為人體內的電梯，電

梯的通道就是「脈」，而坐電梯裡面的人，就是「明點」，電梯的電源就是

「氣」。所以「脈」就是明點的所住地，「氣」者明點的運動之源，而「明

點」又是氣脈之依主。

　　●

　　在人體的解析如下：

　　「氣」––呼吸的風。

　　「脈」––神經密集之處。

　　「明點」––丹田內之生命原素（拙火），頭部之腦汁（甘露）。

　　這三者在密教，屬於內修的範圍，密教的外修，如上師相應、四加行、

本尊，都是外修，是身與壇城的生起次第，類似顯教的修行，但到了「氣、

脈、明點」是內修，「氣脈明點」是屬二灌的範圍。

　　依密教修行––

　　外修––身、口、意。

　　內修––氣、脈、點。

　　密修––雙運。

　　密密修––大手印真如。

　　●

　　有些密教的大師，把「氣」、「脈」、「明點」，又歸類：

　　(1)「氣」––藏智。

　　(2)「脈」––密界。

　　(3)「明點」––真如。

　　身、口、意與氣、脈、明點的關係，如下的排列：

　　身配為脈。

　　口配為氣。

　　意配為明點。

　　這三者中，「明點」最令人難解，事實上按道理來論，明就是「智慧」

的含義，而點就是「精華」。明點就是「智慧精華」也。

　　在人體中，我認為什麼是「智慧精華」，在大範圍來說，我們人類的全

身，都是「智慧精華」，在小範圍來說，人體內的「智慧精華」就是「精」

、「血」。這一點，密教與道家是相通的。

　　密教中二項最重要的明點是：

　　「紅明點」––丹田內火（拙火）。

　　「白明點」––腦汁甘露（菩提心月液）。

　　菩提心月液就是道家的「天庭水」。

　　●

　　氣、脈、明點的修行，我把程序列之如下：

　　(1) 將「拙火」點起。

　　(2)「拙火」運至心輪。

　　(3) 將「甘露」下降。

　　(4)「甘露」運至心輪。

　　(5)「紅白明點」會聚心輪，心輪八葉蓮花開，得證報身佛。

　　(6) 天心千葉蓮花開，得證法身佛。

　　這僅僅是大要而已，因為在這之前，要把一一的脈打開（臍輪、心輪、

喉輪、眉心輪、頂輪……）而中脈要貫通。這當中均有口訣的，不是一般修

行人可以想像的出來。

　　例如拙火的點起，就是一件難事。

　　如何用意運氣，也須要上師教導。

二、本門的解釋與修行：　　

　　 ( 1 ) 氣：可移動的「奈米精微能量」。 　　

　　( 2 ) 脈：「奈米精微能量」在体內的運行路線。

　　 ( 3 )內 明點：智慧光明之點 ，即氣點化為光點，含智慧光明之德。

　　　　　　　 各個穴位打開放光，就是內明點。

　　　　　　　 內丹放光，也是內明點。

　　( 4 )外明點：宇宙虛空含藏無數的智慧光點，即為外明點。

氣練到很集中 ( 就好像放大鏡把太陽光集中成一個焦點一樣 )，就可通脈，開

發氣走的高速公路，氣一通脈 ( 如同電子形成電子流的移動 )，就會伴隨產生

電場、磁場，並發光發熱，這完全是科學上的物理原理。

　　依中國古代傳統的練氣士修行：

　　外修：筋骨皮的鍛鍊動功。

　　內修：氣脈明點與心性。

　　密修：融入天地無形能量精華。

　　無修：進入無為而為，白日飛昇。

三、能不劃地自限，也不排斥各門各派，而集各宗各派之優點，將是天

　　下第一等人：

　　我把密教練氣的觀念提出來，不是要批評，而是要讚揚。並使大家獲得

　　更多相關的資料與訊息。

　　今天蓮生活佛有此大成就，也就是他集合了基督教，清真道長，紅教，

　　白教，黃教，花教，道教，顯教，禪宗，之精華集於一身。

四、為什麼不排斥各宗各派會有大成就：

　　各宗各派皆有傳承的歷代祖師高人，因你修了他們的法，修的好，必引

　　起他們的注意與支持，必然順水推舟，冥冥之中再助你一臂之力。

　　 我也秉持這種觀念，因此道、顯、密，儒、聖教、中國傳承內功，太上

　　老君、皆是我師。

此篇為石師寫於 2006 年 1 月 5 日 星期四 23:00

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