一、「符令咒術」是由那一類眾生所依附執行？

鬼有十類，其中有一類叫做「役使鬼」。大佛頂首楞嚴經，經中說：「貪成為罪，是

人罪畢，遇明為形，名役使鬼。」意思是說，如果有人在世的時候，以諂媚或詐騙的

方式去引誘別人，使自己的自私貪求，得到成功。這種人會下地獄受罪，等到刑期完

畢，出了地獄，這種惡劣的習性仍然不改，遇到符令咒術(明：其意為符令咒術)，就會

依附而成形，為符咒所役使，去做為禍或為福之事，這種鬼就叫做「役使鬼」。

因此佛陀認為符令咒術，是由役使鬼所執行。

二、以常發功之因緣，而得「解除符術」之通：

有些人的疾病是非常奇怪的，並不是他的身体有病氣，而是身上被貼上了「無形符」

。所謂「無形符」，就是肉眼看不到的符，只有打開第三眼到某一層次的人，才看得

到。

在2001年(民國90年)的某日，當我第一次看到一位陳先生，他的胸口被貼上了一張無形

符，而就在被貼的位置，隱隱作痛。從這個時候起，我就開始對符令有了接觸與歷練

。這時對我來說，真是一大考驗。因為我發現有無形符的阻隔，發功的效果就不好，

所以一定要能夠把此符解除才行。但是要如何解除呢？也許是上天的幫忙，使我暫時

進入了「解符三昧」之中，以靈能化生一隻「兜羅棉手」(像鴨子的腳有蹼的手)，伸向

無形符，就把它撕下來了。然後又進入「火光三昧」之中，以靈能化生了熊熊大火，

把此無形符放入火焰之中，燃燒淨盡。此時再問陳先生：「現在感覺如何？」，「嗯

！胸口已經輕鬆多了。」

後來我才發現，這只是無形符當中最簡單的。其實還有很多難解的無形符出現，好戲

還在後頭呢？欲知更多，下回分解。

三、放符與解符：

據我所知，施放無形符到別人身上，是比較容易的。反過來，要把已施放到別人身上

的無形符解除，是比較困難的。因此很多學符之人，功力、法力未到家，就只會放符

，而不會解符。

在此，我要鄭重的告訴大家，會隨便施放「害人的無形符」的人，如果他不會解符，

那麼有一天，遇到高人，把這個害人的符解了，這時害人的符只好回到他的身上作用

，這種叫做「自作自受」。就好比「蓋著棉被在放屁，自己放屁，自己聞。」

因此會符咒之人，絕對不可以放出惡符害人啊！否則會自作自受，無人可解，後

悔莫及。而且死後，還要下地獄受苦受罪。受罪完畢，又當役使鬼，無法超脫。

四、無形之通，一通百通：

大部份練氣之人，只知無形之氣，不知還有比無形之氣更深奧之事。我給它取一個名

稱，叫做「無形中之無形」，再簡稱為「無無」好了。

已到「無無」的能量境界的人，對於「無形之通」，當然就能輕而易舉「無師自通」

，「一通百通」。

因此我所流露出來的「智慧共振氣功」，是博大精深的，是妙感應的，是妙觀察的，

是妙平等的，是妙應用的，是妙救人的，是妙智慧的，是妙共振的，是妙能量的，是

妙無無的，是妙通通的。

說穿了，處處天機，處處是寶。

此篇為石師改版於 2009 年 1 月 20 日 星期二 12:31

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