感嘆群魔亂舞，一個好友的男友竟然就因為其老師

說「因果」而跟女友分手，又或者肚子痛、頭不舒服

，也可以去「查因果」然後念經消業

因果源自於佛教用語，指的是種什麼因，得什麼果，

這是沒有錯的，比如說你執於情感的因，就會落入聚

散離合的苦果。

但佛教的修行，並非叫你以買賣的行為，去「念經

吃素」消因果，佛法從來沒有這樣的觀念

佛法永遠是叫你入「甚深智慧」去「觀照」諸法皆空

比如說你失戀了，心情感到很痛苦，你活在這個痛苦

的表層，這時候你要入更深一層的意識，去照見表層

的痛苦實際上也是虛妄的，了解到並沒有這麼多的痛

苦好執著，離開這樣子的表相

了解實相無相，才是無上福德，才是一切業障本空

既然一切業障本身不存在，不存在的東西又如何透過

念經去增減？

心經中說：不生不滅、不垢不淨、不增不減.....

以無所得故菩提薩垂

心若虛空，實無所得，何必頭上安頭，再去計較業障

和福報？

禪宗說的，了悟諸法實無可取，說起來很簡單

但就像朋友回覆我的，要做到亦是難如登天

既然生為人，以形體、五官、思惟去生活，又如何能

脫離種種感受，而去「觀照」一切虛妄不實？

這是很難做到的，因為當我們想去「做」時，又不自

覺得落入了以思想意識為主的慣性，而無法真正的放

下思惟意識

為什麼，老師會說看到別人往生而難過，並非真正的慈

悲，因為這也是妄心的生滅，這一樣是執於自我的思想

意識，只要落入思想意識，即為虛妄，這也是為什麼二

祖慧能的修行心得，只有一個深深的鞠躬而以，因為融

於虛空，何須多言多想多慮多得？

所以我們只能不斷感恩大智慧氣，大智慧光的加持和

融入，使我們漸次脫離很執著的自我，身心漸次得到

自在和光明

可惜！他不但不放下，卻反其道而行，負面的事一直要裝進腦袋裡。

負面的事一直裝進腦袋裡的人，當然就更難領悟你與我在說什麼？